“一个人的书房线下读书会足球”荆州站二零一七年首先期总结

时光到底改变了什么。

鳄鱼、马与爱情——by 段静

一、人脑=爬行类脑+古哺乳类脑+新哺乳类脑

  • “躺在振奋科沙发上的,除了病人,还有一匹马,一条鳄鱼”

二、爬行类脑

  • 脑的最低层,处理生命的基本效用

  • 进食中枢+拒食中枢+性行为中枢

  • “食色,性也”

  • 怕蛇

三、古哺乳类脑

  • 心理中枢(爬虫没有情绪中枢,所谓“冷血动物”)

  • 快感中枢+痛苦中枢

  • 两者相邻,所谓“喜极而泣”、“乐极生悲”

  • 五头叠加,所谓“享受痛苦“(如正剧)

  • 听觉(音乐)可以直接功能于情绪中枢,而视觉是经过神经刺心境感中枢

  • 影视是听觉与视觉的重复刺激

  • 怕老鼠

四、嗅脑

  • “嗅叶”是大脑中最古老的有些,发展成“情绪中枢”中的嗅脑

  • 海马回:负责客观事实

  • 杏仁核:激情记念与意义,心情能够独自于理性之外,所谓“冲动”

五、新哺乳类脑

  • 额头叶:主司压抑,其理性功能可以调剂杏仁核的“冲动”

  • 语言区:接受磨练,与嗅叶、海马回、杏仁核爆发联系

一个人,有些时候就只剩余你一个人。

阿城《常识与通识》读书笔记——by 杨杰

  • 读完阿城的这本书,能感受到的是一种独立的沉思,经历集体无意识的文革对阿城这样一个单身思考者来说是熏陶巨大的。在他的小说里可以瞥见知情时代吃的鸡枞菌,在对《树王》里阿城反思知青们对生态的毁伤,在一个政治狂热的年代,战在的却是一种奇特的眼光,心境混杂在理性里。在催眠的著作里这些伟大领袖对民众的催眠会让人会心一笑。我读这本书还看的出《自私的基因》对阿城的震慑,一是用化学反应讲爱情的非理性,二是讲人性本身对基因自私的抗击。

  • 和见仁见智领域人物的对话也异常妙趣横生,文化人周勤如有关革命与制度的对话,对话孙晓云对价值观文化的继承,比如书法里含有对男权在价值观伦理里的显要,姜文对影视人物塑造的灵感,和倪军聊犹太人聊他们因为流浪而对知识的依赖,因为整个都得以物质财富被会被抢走,只有民族的文化智慧是拿不走的。


  • 常识与通识》我想阿城以此为题写的实在是一代变化中许多常识和通识是会丢掉的,特别是在集体无意识的年份这一个常识和通识都是被化学反应和催眠给化掉了。中国人的文化基因就是散发着一种消除自我意识的风味,因为在那篇写鬼神里的篇章我看来他的讽刺,文革里说打倒牛鬼蛇神,而牛鬼蛇神都是蓄意的人,子不语,不语的实际上是对混乱的默不作声。中国人的知识里带的基因柔软细腻,从食物这篇里本身见状的隐喻是礼仪之邦的社会制度吸收不了外国的制度就会考虑倒退。但是这只是自身的论文。

可自己也不想一个人,我也曾想过有你,有你们……

《常识与通识》读书笔记——by珍妮(珍妮(Jenny))佛

  • 购书时,我是在文艺栏目找到这本书籍的。接触书单第一时间以为这是常识与通识的分辨,或是一些颇具“争议性”的话题作以详释。
  • 自己日常购书习惯先看书本目录,书本目录大题目有:辑一,辑二。翻到辑二时有一个自身那么些感兴趣的女性艺术家:孙晓云。所以我说了算看这本书的依次是先看对谈内容,在看前边十二篇随笔。有趣的事,当自家看完这本书时,我备感自己是幸运的。先看书本对谈中时的情节,阿城笔者的意见很特殊,文笔很执拗,跳跃性很强,我的接头是含糊不清的总得一字一字逐步细读。后来,我再翻阅前边部分构成后,书本所说的“常识与通识”点亮了我心目标迷离不解。潜移默化释放了自己对传承敬畏的这股“意识”。
  • 书籍文段中提及美食、性爱、爱情、攻击性、甚至艺术、文化革命、音乐各样都是常识中的养料、变成了生物学和心思学的纯粹化学与生理反映,也许是就是作者言语中通识吧。让自身在看书的进程中不停增长常识,每两遍在错误中修改,每三次新知识的兼容,都表示我对常识的双重展开。

你起初看青春电影,想象着友好登时的外貌,你将自己代入其中,惋惜着团结。你伊始欣赏听此前的歌,试着明亮其中的乐章,不停的想起过去,惊讶着当年的非主流时期。你用你协调的形式怀想过去,然而这曾经是病故了。

阿城《常识与通识》读书笔记——by 月明梨花

  • 阿城是自个儿特别欣赏的作家,和沈从文、汪曾祺一个路子下来的。最早读阿城是小说《棋王》《树王》、《孩子王》,说不出的古雅苍凉的觉得,语言锤炼极简。后来读他的《威多哥洛美日志》和有关中国文化的一多元小说,看她讲道理的千姿百态就比后天的反驳厚道的多,批评旁人也是点到截至,有理有据。《三王》写知青,没有公子落难式的哭喊,也不刻意夸张青春无悔式的纯洁。他冷眼阅览,却又事事用心,这一姿态,似远实近,看似闲云野鹤,却在出其不意处致命一击,不防,却防不胜防,那是最欢喜阿城之处。读阿城接近喝花雕,忽然就令人倒下。读阿城,通常想起张三丰,想起太极。

  • 现在读《常识与通识》,感觉阿城更是多兼容的慈详感,常识与通识都是些有趣的介绍,比如人为什么会怀乡,为什么会恋爱,为啥有的人怕蛇有的人敢玩儿蛇、催眠究竟是怎么两回事儿。阿城抱着好玩儿的心理认认真真地读了成百上千大面积小说,然后把它们深远浅出的告诉大家。他间接在做有趣的事宜,这种姿态叫我不过的艳羡。

  • 常识与通识里谈到的诸多科学描述,我觉着反倒不是阿城的目标,说到底,依旧归到人性和文化上,他只可是采用了一些生物、化学或者心理学的榜样,反正他又不是教学,不必从中求真,只看他的测算逻辑,我想思考应有就是那样子天马行空吧。

  • 特意欣赏其中的《思乡与蛋白酶》关于鱼、羊肉鲜美味道的写照,他写道:“羊肉乃肉中之健朗君子,吐雅言,脏话里带不上羊”。以至于一读完此篇立马飞奔去买了羊肉来吃,感觉从精神到身体都赢得了提高。

  • 广东凤凰卫文艺出版社出的这套阿城全集,《常识与通识》这本没有空白框框,其他的如《文化不是味精》里面就总是要增补揣测。这种出版意况,请教了出版界的爱侣,说毕竟依然有开拓进取,否则连填空都没机会了。

您在你高中时期向往的活着中徐徐的生活着,你每日熬夜到早晨,然后第二天补觉。你拿动手机可以光明正大的在课堂上玩,不必顾虑因为突然来的电话机吓唬到你。你桌子面前不再是一堆堆的书,没有必要再担心班CEO突然的面世。天天过的很清闲,整天无所事事,走出图书馆第一句话就是“前天吃哪些”,你参预着全校的活动以展现自己的存在性,可连接在竞技前一天才起首准备。你会在某一个晌午回首以前的亲善接下来笑着睡觉,中午醒来迷惑的想着前晚怎么没做梦。你和人家说着这么的生存很好。

从《常识与通识》想到僵尸生存指南——by 近夏

  • 这本书不是“自主选择”的结果,所以一起始带有“审视”的目光,觉得对长时间阅读乐乎的人的话并从未什么样太独特的。但看来最后逐步觉得,他写的常识,并不只是纸面上的意味,不仅仅是私家独特趣味导引下的研商,大有深意。
  • 正如截至篇里的那句话,“交常识的学费何须交到肉痛”,的确如此,在我们身边,交常识学费的事情,实在太多太多了,多到我们曾经麻木,见惯不怪了。现在还有太三个人,违背常识,不推崇常识,还需要精晓常识的人连连地强调要讲常识。例子举不胜举。从这些角度看,那本书写于九七、九八年,但明日依旧可是时。
  • 本来从个人趣味上来看,中间有几篇颇合我意。这些世界上究竟有没有僵尸或鬼,姑且不论,咱们在肯定僵尸或鬼或狼人或吸血鬼等物种存在的前提下,一本正经地论述关于她们的文化,这很风趣(当然有人说内部也有深意)。比如鬼和僵尸的区分,作者就讲得相比清楚。鬼是有魂无魄,可以唤起共情;僵尸则是有魄无魂,就只是the
    walking
    dead。对这么些话题感兴趣,可以拉开阅读《僵尸生存指南:怎么着在活死人横行的发疯世界求生》;中国的鬼魅故事、民间传说、神话传说,可以看袁珂的连串专著。近来亲朋寄来一本《安吉拉(安吉拉).Carter的精灵杂文》,里面有悍妇、女巫和食尸鬼,非凡有趣。
    接近有些跑偏了。

一个很平日的下午,虽是高三,却并未这种紧张感。你想想此前,突然想写点什么,然则当你拿起笔你却发现自己有多少长度期没写过字了,你有多短时间没有这种冲动了。

讲常识的文化人——by 毅文

  • 周边阅读为了知识的积聚,同时不因为文化而离开常识,时间久了,能从很多的信息中找出涉及,发现解决的门路,了然文化将来太当自己是回事,就离常识越来越远。此前看过古典自由主义的书本,书中的观点是对全人类生存常识的总括,和其它各个思想的争辨几乎都是对常识的更正。

  • 人往高处走,读书是正途。谋生的不二法门有多种,作为读过书的人,能从书中世界认知万物共生,更应当明了珍视每个阶层不同的经验情势,而不是把温馨的宇宙观价值观强加给外人,或臧否别人。

  • 文艺没有那么多心境,历史上多数的乱七八糟皆因文而起。文字本无罪,经各人演绎后,可以是美酒,也足以是毒药。因而对文艺没有高山景仰,凡出自人手或多或少不靠谱,我倾向冯唐说教育学何必担负社会责任,能刻画人性二三分即为上品,哪怕废话。也记得龙应台亦有说,医学如白杨树在水中的倒影,此话解读起来各花入各眼罢了,我们谓之常识作为理学的道岔,也应如此。

原来早就过去这么长日子了。

会后记

  • 有聪明的创始人,就是能把个人遭遇的乐与痛,转化成具有普遍意义的作品,表明在任何一个年份都是不方便且痛苦的,自由的奠基人内心往往是寥寥的,听从于发挥而不是掌声。
  • 创作者面对质问,完全没有必要自证清白。《杀死一只知更鸟》说的是有关偏见应该怎样被颠覆的故事,作者哈泊·李唯有这一部散文出现,于是众人就难免质疑随笔是否真是她所写,甚至有人觉得是她的好友卡波特代笔。可是哈泊李选用了默。这部曾取得普利策奖的经典被翻译成50多种语言,打败了4000万名读者。
    一部好的历史学随笔,不论世人如何质疑,它如故是一部好的小说,公众选取的是散文,不是笔者。好的著述经得住时间的考验,好的写作者也耐得住寂寞,她不需要辩白,因为没有人再写出接近的脍炙人口作品。假诺一个写作者保养自己的羽毛,以沉默,或是更好的著述来表明所有,方显形式。

你再也不会回去了。

攻击热情才是格局的来源于——by 兰红

1、万世师表大讲特讲“礼”,然而在本能问题上又讲“思无邪”,意思是不追“思想根源”,思可以是畜生的,说和做就不可以。
2、劳伦兹提出,攻击热情才是艺术的源于,攻击是每天的下意识和显意识,相比之下,弗洛伊德指出的“性冲动”就不是那么随时。
3、不仅艺术,学术也是可怜有“攻击热情”的。先秦的“诸子百家”,都在相互攻击。我们看今朝有点学术著作、学术会议,幸亏尚有规范,一旦失范,无异热情的刀剑。
4、艺术除了性和死亡,攻击也是一定的主旨之一,流行的传道是武力。所谓爱,假如是与死亡、暴力综合,效果就不行强烈。
5、鲁迅的小说,尤其“呐喊”体系,有着扎实的攻击热情,小说则干脆是匕首投枪。莫言的“红高粱系列”,充满了灿烂的口诛笔伐热情,爱和死亡都是万紫千红跳的。爱很危险,内含的抨击热情搞欠好就招致死亡。
6、嫉妒是攻击的引导心理,孤独呢?是既得不到释放攻击的快感,也得不到控制攻击的快感,这种茫然就是一身。孤独暗藏着随时会吸引攻击的或者。
7、攻击热情趋使音乐家去创作方法。还有另外各样各样的工作,比如探险,科学商量,经济竞争,选举,犯罪等等,凡是你能体悟的创制性活动,人类不息的创办热情,是本能中的攻击热情的转会。
8、艺术与催眠。权威有催眠的效果。老中医搭过脉心中有数,经常给这一个并未什么病的人开些例如甘草之类无关痛痒的药,认真嘱咐回去怎样煎……吃了真就好了。西医也会同理认真开些“安慰药”。

今昔的您不在惋惜自己的首先自觉自愿,不在厌恶食堂的饭菜,不再抱怨家的悠长。你天天匆匆起床冲向教室,固然忘记带书也会拿初步机,。每一遍你下定狠心要起来准备四级,下一刻就拿入手机先导刷新浪。你践行着上课睡觉下课尿尿的准则,宁愿逃课乱逛,也不会去听那一个很重点的专业课。

一期一会

少数人的千姿百态是多数人的典范。

足球 1

多少事你只好让它停留在这边,有些事您不得不记念。

读后感

您天天浏览着不等同的心灵鸡汤,却再没有想下笔写点什么的冲动。你天天早早回到寝室,却除了睡觉打游戏再不回做第三件事。你每一日在网上和见仁见智的人聊天,却在心底积攒着更为多的事。有些想法只会飘散,再也找不回去。

《常识与通识》读后感——by lucy

  • 先是次看到这本书,是在”一个人的书房”的阅读会书单上阅览,单看书名,感觉内容会生涩难懂,特别是第一次阅读阿城的书,难免心生畏惧,担心自己会因为难懂而中途丢弃.在读书会负责人的推波助澜下,起初天天读书,跟随作者的笔触,进入到了一个簇新的世界.

  • 整本书是作者在某杂志的专栏汇聚,每篇文字里面并无太多关系,可是细读起来,似乎互相间又不无复杂的联系.比如第一章的”思乡与蛋白酶”,如果没有细读这篇作品,你不亮堂所谓的思乡,除了是对家人的牵挂,其实更多的是对故土的人文,美食,以及在成长历程中所经历的每一段历史,当您远离多年重返家乡时,一定会踏寻着儿时的足迹,去寻觅那么些时代留存在回想中的点点滴滴.对于作者的这么些观点,我个人颇有同感.离家多年,每一趟回来,看完父母将来的率先件事就是约上儿时的知心人,走街串巷的去探寻这些伴我成长的佳肴,尽管看到经理依旧是时辰候收看的这张熟面孔,更会触动的想要多吃两碗,这大概就是笔者说的蛋清酶效应.原来,我们那么些浓浓的思乡之情,居然是一个细小的不易名词在起效果,读来,确实有趣的很呢.

  • 读了”爱情与化学”这篇文字之后,才知道为何有些女生怕蛇,有些却不怕,原来是脑子的社团分布不同,古哺乳类脑发育强大的女孩就会天生怕蛇,而爬虫类脑发育强大的女孩就根本不会怕蛇,所以有时你会师到一些丫头看爬虫类的生物就会吓的花容失色,而略带女人则淡定自若,好无惧意,她们仍旧会瞧不起这一个大呼小叫的女孩.看了阿城的文字,你们应该理解,真的不是她们假装娇弱,而是他们真的天生怕蛇(哎哎,听到蛇就起鸡皮疙瘩)

  • 因为近年来工作特别忙,每一天回去家都10点多了,每便翻看”魂与魄与鬼及至圣先师”这两章都看不下去,总觉得啥地方何地都有人影,哪里哪里都有动静,硬着头皮读下去,越读越害怕,所以这两章真的是跳着读的,文中的始末也印象不是特别深切,因为半夜读这样的文字的着实需要勇气啊.

  • 个人相比欣赏”攻击与性格”这几章,里面的片段比喻让自己晓得为啥我的鱼通常莫名其妙的就死掉了,原来是在一个固定的水域,某些鱼类不仅攻击异类,甚至抨击同类和友好的家门,看着这个血淋淋的叙述,脑海中幻化出我的孔雀姑姑吃小鱼的画面,及其悲惨,及其恐怖,我看着她生了几十条小鱼,然后一条条被他自己或同类吃掉,当时这种伤心真的难以言表,不知底鱼三姑和他的同类为啥要吃掉小鱼,看了这篇作品才清楚在生物界,同样存在着弱肉强食的地域竞争,知道这个,便会了解下次要把要把刚出生的小鱼和大鱼隔开.

  • 先是次粗读阿城的文字,有些段落读起来仍然略显生涩,因为有一对专业术语和名词在里边,用好人的沉思去领略,会有部分难度,就算作者尽量用部分相比白话的文字去解说这多少个生涩的眼光,对于一些不常读这一个的文字的读者来讲依然会有一对难度,薄薄的一本书,也许需要耐心的读上3—5遍,才能完全了然文中的有些见识吧.

先入为主来到高校,戴上动铁耳机,坐在靠窗的末段一个座席上。这天天气很好,阳光正好,偶尔还会有一阵风,太阳刚刚被层层白云遮挡,操场上一群少年在踢着足球,你收回目光摊开手中的小说,体育场馆内人很少,睡觉埋头写材料的交叉分散。

《常识与通识》读书笔记——by appletree

  • 书是还没看完,笔记是今日快要交上。就研商近来阅读的有的乐子吧。

  • 一乐:阿城的文字。读到阿城刻画“鲜”的这段,不禁乐出声。“不要及时用肉眼觅知音,这样容易被人误以为含情脉脉,低头感激就是了。”把爽口感受这么个人的感觉写得出神入化!
    思乡的表明也让自己放心了,原来不是自我没出息,呵。
  • 二乐:爱情与化学的天马行空,终于让爱情跌下神坛。原来它是化学物质的产物,令人着魔。艺术让我心安理得理得的被催眠。何人说我们不是在西方世界呢……
  • 三乐:魂与魄与鬼,每每让自家想起时辰候的鬼故事,怕得要命,却又像上瘾似的粘着外祖母听。现在估算,却是阵阵暖意……
    原来俺们对鬼故事有太多的自我意识解读,其实它却发布了不足自由的无形中……
  • 四乐:原来这才是常识——攻击与性格,足球与世界大战、艺术与协商、基因带来的思想意识幻灭。“不孝有三,基因不传为大。基因不仁,以万物为刍狗。”可以吗,我平衡了。

你从一节课上醒来,睁开惺忪的睡眼,台上老师还在骄傲的上书,窗外阳光明媚。一阵凉风吹过,轻轻撩起你的毛发,你突然想起二零一八年的时候自己在干什么。

参加者:段静、杨杰、兮兮、毅文、珍妮佛、兰红、近夏

你通常会因为一个画面就想起此前,揣摩着团结的心路历程。你会故作感伤的说着部分话,不自觉的喝下一碗毒鸡汤。你会将心酸委屈埋在心底,回头再找不到一个得以倾诉的人。

您有多长时间没看过青春小说,现在的你只会以为郭敬明和韩寒是个非主流。你有多长时间没有放出手机去训练场打球了,恐怕你对控球的手腕曾经生疏了呢。你有多长时间没有和恋人坐在草地上一起聊天了,也许只是倦了。

你每日按时吃饭,再也不会和同桌偷偷的在课堂上分零食吃,再也不会逃课去操场喝酒。你再也未曾机会上和谐已经厌恶的晚自习,再也未尝陪您在一堆书下和您聊天吹牛的人了。你再也不会下课勾肩搭背的和恋人去上洗手间,再也不会在过道和爱侣打闹到助教。你再也不会在教职工背身的时候和人家传递纸条,你再也不会紧张下节课好像要检查作业。你再也不用把手机开到静音,你再也不用绕过半个学校去看一眼你暗恋的女孩子。你再也不会一个人深沉的想事,你再也不会一个人醉醺醺大醉,你再也不会一个人痛苦流泪,你再也不会一个人走路在冷风中。

你碰到很多和您同样的爱侣,可再也尚无多少个和你形影不离,可以和你掏心窝子说话。你越来越少喝醉,越来越少做梦,越来越少想着将来。你结交了充足多彩的人,可再没有人会因为您的一句话就跑过半个学校给你要QQ号,再没有人会陪您在训练场上驰骋相互取笑,再没有人会给你讲一个笑话却自己先笑得扶着腰,再没有人会给你传来一本随笔帮您打发时光。有些部分只可以活在回首里。

您会惊奇吗?自己有多长时间没有心境的感觉了,有多长时间没有见到一个女孩就有心动的痛感了,有多长时间没有热血沸腾的痛感了。你会望而生畏吗?你所谓的年轻其实已经截止了,在你想着大学的美好的时候就曾经完结了,在你高考截至这天就正式画上句号了。

真的吗?